这几天在读《后真相时代》（刘清山 译）[Truth - By Hector Macdonald]时，常常会想起前几年看的The Good Wife，里面最喜欢的人物是一个叫Eli Gold的形象顾问/竞选经理，当时总是惊叹于从他的角度观察政治时，政治好像变得平凡又脆弱，群众的观点很容易被操纵，一些不起眼的照片也会引起像ridicule effect这样的严重后果。

事物大都具有多面性，作者把对形容一件事的真实的不同描述称为“竞争性真相”（competing truth）。不同的人对同一件事物常常持有不同的看法，有意思的是，这些看法常常很轻易地就会被信息的沟通者控制，作者把沟通者分为三类:

• 倡导者（advocate）：用竞争性真相营造比较准确的现实印象，以实现建设性目标
• 误传者（misinformer）：无意中传播歪曲现实的竞争性真相
• 误导者（misleader）：故意用竞争性真相营造他们知道不正确的现实印象

全书介绍了很多可以用来控制真相的手段，但更重要的是想提醒读者利用这些手段的误导者，以及如何恰当的用这些手段来成为一个更好的倡导者。

其中有一个章节是有关数字的，因为我对data science的兴趣，这章读起来格外亲切。以前读过有关data visualization的书里详细地介绍了如何利用gestalt psychology来突出你想传达的信息，如何取舍数据来更好地佐证你的论点。实际上，尽管是数字这样冷冰冰的论据，有时也可能经过沟通者的层层修饰。

另外一个给我印象很深的观点在讲述如何利用故事这章的结语：

然而，故事无法证明任何事情。它们仅仅是独立的数据点。最多，你可以将足够多的故事作为某种形式的证据。将一个具体案例外推为普遍规则是一种逻辑谬误。那么，倡导者何时可以用故事支持某种观点呢？故事的最佳用途是展示一件事情可能具有的情况，而不是证明什么结论。…… 当我想证明某件事情时，我会坚持使用冰冷的数字和事实。

我也很喜欢作者在道德这章的出发点，最近一段和别人交流时，有时能感受到因为三观不同而产生分歧的情况。“道德真理是主观的和可变的”，希望以后我能常常怀揣这句话，更包容地对待他人和世界。

2022-06-14注： 在《刘擎现代思想讲义》一书中， 有一篇是介绍尼采的视角主义与我们该如何从视角主义出发对待这个后真相时代。抛开对视角主义本身的看法，我很喜欢刘擎老师本篇的结语，有种人定胜天的感觉，摘抄在这里。

了解到不同视角中有着不同的真相，不是要让我们去和他人划清界限，而是邀请我们对更多视角保持开放的态度，去倾听，理解和学习它们。理论勾勒了某种灰暗的前景，不意味着我们只能心灰意冷；它恰恰给了我们改变这个前景的机会。